Назаренецот:
Најлошиот Грешник од Сите
Христијаните веруваат дека Назареецот
е совршен, мирен, љубезно, исцелувачки и разбирливо суштество. Повеќето се
премногу мрзливи да ги читаат фактите. Библијата е можеби најкупуваната книга,
но најмалку читана.
Назареецот бил мрзлив индолентен. Тој
никогаш не работел како сите други. Тој бесплатно оптоваруваше и живееше од
работата и трудот на другите. Беше безобразен гостин кој честопати ги
навредуваше домаќините. КРАДЕЛ и им нареди на другите да го прават тоа. Тој
одобри и се залагаше за УБИСТВО. Тој е еден од најлошите лицемери кои некогаш
постоеле.
The Seven Deadly Sins:
Назаренецот бил
многу арогантен, себичен и вообразен поединец. Неговото огромно чувство на негативна
гордост и самоиздигнување беше видено во многу од светите списи:
Тој беше доволно арогантен за да ја навреди својата
домаќинка и да ја остави на товар на работата додека го привлекуваше целото
внимание, што укажува на екстремно чувство на сопствена важност:
Лука
10:38-42
38
А кога одеа, се случи, дека влегол во едно село: и една жена по име Марта го
прими во својата куќа.
39
А таа имаше сестра по име Марија, која исто така седеше пред Исусовите нозе и
го слушаше неговиот збор.
40
Но Марта беше оптоварена со многу служење и дојде кај него и рече, Господе, Зарем
не ти е грижа што сестра ми ме остави да служам сама? затоа наложи ја да ми
помогне.
41
А Исус одговори и ѝ рече, Марта, Марта, ти си внимателна и загрижена за многу
работи.
42
Но, едно е потребно: и Марија го избра тој добар дел, кој нема да и се одземе.
Секој што не го сака повеќе од своите родители, не е достоен за него. Што се случи да ги почитуваш татко ти и мајка ти? Еве, Назареецот се става себеси над членовите на семејството на неговите следбеници, ПОВТОРНО, што укажува гордост и крајна ароганција:
Матеј
10:37
37
Кој го сака таткото или мајката повеќе од мене, не е достоен за мене; и кој
сака син или ќерка повеќе од мене, не е достоен за мене. Ова е и гревот на
ЗАВИСТА - тој е толку љубоморен на секој што би можел да ја сподели својата
љубов кон друг.
Задоволството да се масира со скапа маст било поважно од продажбата на маста и давање пари на сиромашните.
Марко
14: 3-7
3 А
кога беше во Витанија, во домот на Симон лепрозниот, додека тој седеше на
јадење, дојде една жена со алабастерска кутија со миро од шип, многу скапоцено,
и ја скрши кутијата и ја истури врз неговата глава.
4 И
имаше некои што се налутија во себе и рекоа: „Зошто се троши ова миро?
5
Зашто можеше да се продаде за повеќе од триста пени и да им се даде на
сиромашните“. И тие мрмореле против неа.
6
Но Исус рече, „Остави ја; зошто ја мачиш? Таа направи добро дело врз мене.
7 Зашто, сиромашните ги имате секогаш со вас, и кога сакате, можете да им правите добро; но мене ме немате секогаш.
Назареецот
ги нарекува другите човечки суштества „кучиња“ и „свињи“, што покажува дека тие
се многу под него:
Матеј
7:6
6 „Не давајте им свето на кучињата, не фрлајте ги вашите бисери пред свињите, за да не ги згазат под своите нозе и да се вратат и да ве скинат“.
Тој изјави дека е „поголем“ од Јонас и Соломон:
Матеј
12:41-42
41
Луѓето од Ниневија ќе воскреснат на суд со оваа генерација и ќе ја осудат; затоа што се покајаа при проповедта на Јонас и ете,
тука е поголем и од Јонас.
42
Кралицата на југот ќе воскресне на суд со оваа генерација, и ќе го осуди, зашто
таа дојде од крајот на земјата за да ја чуе мудроста на Соломон; и ете, тука е
поголем и од Соломон.
Назареецот беше толку завидлив на секоја оддаденост или наклонетост
покажана кон кој било друг освен него, дури и кон членовите на блиското
семејство, што бараше неговите ученици да ги остават своите семејства зад себе.
Лука
9: 59 -62
59
А тој му рече на друг, Следи ме. Но тој рече, Господе, дозволи ми прво да
отидам да го закопам татко ми.
60
Исус му рече, Остави ги мртвите да ги закопат своите мртви, а ти оди и
проповедај го царството на Бог.
61
А друг рече, Господи, ќе те следам; но дозволете ми прво да одам да се збогувам
со нив, кои се дома кај мене дома.
62
А Исус му рече, Ниту еден човек, откако ќе ја стави раката на плугот и ќе
погледне наназад, не е погоден за царството на Бог.
Има
уште многу стихови кои отворено го разоткриваат завидливиот огорчен карактер на
Назареецот. Овие се наведени во овој напис.
Поради прекумерно чувство на гордост, претерано значење за себе, ароганција
и огромно верување дека е прв и има право, Назареецот честопати бил подложен на
гревот на гневот :
Мат:
11: 20-24
20Тогаш
почна да ги прекорува градовите во кои беа извршени повеќето негови моќни дела,
зашто не се покајаа.
21
Тешко тебе, Хоразин! Тешко тебе, Витсаида! зашто ако моќниот работи, што беше
направено во тебе, беше направено во Тир и Сидон, одамна ќе се покајаа во
вреќиште и пепел.
22
Но јас ви велам: на Тир и Сидон ќе им биде поподносливо на судниот ден, отколку
вам.
23
А ти, Капернауме, кој си издигнат до рајот, ќе бидеш спуштен во пеколот; што
беше направено во тебе, беше направено во Содом, ќе останеше до денес.
24
Но, јас ви велам, дека на Содомската земја ќе и биде поподносливо во денот на
судот, отколку на вас.
Назареецот
вечно ги осудува, навредува и им се заканува на другите:
Мат.
23:33
33 „Змии, род на змии, како можете да избегате од проклетството на пеколот?"
Марко
3:5
5 И кога ги погледна наоколу со инат, тагувајќи поради тврдоста на нивните срца, му рече на човекот: „Пружи ја твојата раката."
Јован
2:15
15 И кога направи камшик од јажиња, ги истера сите од храмот, и овците и воловите; и ги истури парите на менувачите и ги собори масите
Во горниот стих, Назареецот ги осудува правењето пари во храмот и алчноста, но според неговите постапки и барања, Назареецот е најлаком од сите нив.
Назаренецот
јасно кажува дека доаѓа да донесе војна на земјата и конфликт, омраза и
непријателство меѓу членовите на семејството; растурање на семејната единица и
домот:
Матеј
10:34-36
34
Немојте да мислите дека дојдов да испратам мир на земјата: не дојдов да
испратам мир, туку меч.
35
Зашто, дојдов да го ставам мажот против татка си, ќерката против мајка си и
снаата против свекрвата.
36 А непријатели на човекот ќе му бидат неговите домашни.
Покажал
нетрпеливост и вознемирение од присуството на татко, чие дете не можело да
зборува, што го молило за помош. Неговото лично време и енергија беа поважни
отколку да потроши неколку секунди за да му помогне на малото дете кое беше
хендикепирано. Тој, исто така, ги навреди своите ученици и оние околу него со
кои разговараше како одговор на барањето за помош.
Марко
9:19
19
„О неверно поколение, до кога ќе бидам со вас? Колку долго да трпам со тебе?
Доведете го кај мене“.
Одвратноста на Назареецот кон трудот била крајно непрактична. Бидејќи
живеел од милосрдието на другите, имало моменти кога милосрдието не можело да
ги задоволи неговите потреби, па тој КРАДЕЛ.
Во
Сабат, тој и неговите ученици си помогнаа во пченката на еден земјоделец. На
прашањето зошто го прекршил законот јадејќи во Сабат, тој го оправдувал
крадењето нарекувајќи се себеси „господар на Сабат“.
Лука
6:1-5
1 И
во втората Сабат по првата, тој помина низ полињата со пченка; а неговите
ученици искубеа класје, и јадеше, триејќи ги во рацете.
2 А
некои од фарисеите им рекоа: „Зошто го правите она што не е дозволено да се
прави во Сабат?
3 А
Исус им одговори и рече: „Зар не сте прочитале толку многу што направи Давид
кога и самиот гладуваше и оние што беа со него;
4
Како влезе во Божјиот дом, и зеде и јадеше од лебот за предавство и им даде и
на оние што беа со него; што не е дозволено да се јаде, освен само за
свештениците?
5 А тој им рече: „Синот Човечки е Господар и на Сабат.
Мрзливоста
и алчноста на Назареецот честопати доведоа до поголема кражба:
Тој
испрати двајца ученици да украдат магаре и ждребе. Тој не размислуваше дали земањето
на животните за себе би предизвикало некаква тешкотија од кого ги украл. Овде,
покрај чинот на кражба, Назареецот нема нерви сам да оди да ги украде овие
животни, тој им наредува на другите да го прават тоа.
Лука
19:29-35
29
И се случи, кога се приближи до Витфагија и Витанија, на гората наречена
Маслинова гора, испрати двајца свои ученици,
30
Велејќи: „Одете во селото спроти вас; во кој кога ќе влезете ќе најдете врзано ждребе,
на кое никогаш не седел човек: разврзете го и доведете го овде.
31
И ако некој те праша, Зошто го отпуштате? вака ќе му кажете: Зашто му треба на
Господа.
32
И оние што беа испратени си отидоа и најдоа како што им рече.
33
И додека го одврзаа ждребето, неговите сопственици им рекоа: „Зошто го
отпуштате ждребето?
34
А тие рекоа: „Му треба на Господа“.
35
И Го доведоа кај Исуса, и ги фрлија своите предмети на ждребето и го поставија
Исуса на него.
Назаренецот отсекогаш бил познат по својата омраза кон физичкиот труд.
Назареецот исто така мразел перење и капење: Еве, Назареецот подржува да не се
мие:
Мат.
15: 1-20
1
Тогаш дојдоа кај Исус книжниците и Фарисеите, кои беа од Јерусалем, велејќи:
2
Зошто твоите ученици го прекршуваат преданието на старешините? зашто не ги
мијат рацете кога јадат леб.
19
Зашто од срцето излегуваат лоши помисли, убиства, прељуби, блудства, кражби,
лажни сведоштва, хули;
20
Тоа е она што го осквернува човекот: но да се јаде со неизмиени раце не го
осквернува човекот.
Марко
7: 1-9
1
Тогаш се собраа кај него Фарисеите и некои книжници, кои дојдоа од Јерусалем.
2 А
кога видоа дека некои од неговите ученици јадат леб со нечисти, односно со
неизмиени раце, најдоа грешка.
3
За Фарисеите, и сите Евреи, освен што често ги мијат рацете, не јадат, држејќи
се до традицијата на старешините.
4 А
кога ќе дојдат од пазар, освен да се мијат, не јадат. Има и многу други работи
што ги примиле да ги држат, како миење чаши, тенџериња, бронзени садови и маси.
5
Тогаш фарисеите и книжниците Го прашаа: Зошто да не одат твоите ученици според
традицијата на старешините, туку да јадат леб со немиени раце?
6
Тој одговори и им рече: „Добро, Исаија пророкуваше за вас лицемерите, како што
е напишано: „Овој народ ме почитува со своите усни, но неговото срце е далеку
од мене.
7
Но, залудно ми се поклонуваат, поучување за доктрини за заповедите на луѓето.
8
За отфрлање на Божјата заповед, вие го држите човечкото предание, како миење
тенџериња и чаши, и многу други слични работи.
9 А
тој им рече: „Добро, вие ја отфрлате Божјата заповед, за да го пазите своите
традиции.
Исто
така, говори и истегнувањето во пустината. (Матеј 4:1-2)
Ненаситноста е преголема желба да се консумира повеќе од
она што го бара. Иако Назареецот проповедал апстиненција, тој не го наумил тоа
за себе.
Тој станува одбранбен за поплаките упатени кон него и
неговите следбеници кои секогаш се гледаат како јадат и пијат.
Лука
5:33-34
33
И тие му рекоа: Зошто учениците на Јован често постат и се молат, а исто така и
учениците на Фарисеите; но твоето јаде и пие?
34
А тој им рече: „Можете ли да ги натерате младоженците да постат додека
младоженецот е со нив?
35 Но ќе дојдат денови кога ќе им го одземат младоженецот, и тогаш ќе постат во тие денови.
Беше
познат како лаком и пијаница.
Лука
7:34
34 Синот Човечки дојде, јаде и пие; а вие велите: „Ете, лаком и винар, пријател на цариниците и грешниците!
Назареецот бил лут кога неговите извори за бесплатни оброци не биле лесно достапни. Еднаш проколнал една смоква што нема плод. Дрвото умре.
Марко
11:12-14, 20-22
12
А утре, кога дојдоа од Витанија, тој беше гладен.
13
И, гледајќи оддалеку една смоква со лисја, дојде, среќен што можеше да најде
нешто, и кога стигна не најде друго освен лисја; зашто уште не беше времето на
смоквите.
14
А Исус одговори и рече: „Никој не јаде вечен плод од тебе. И неговите ученици
го слушнаа тоа.
20
А утрото, додека минуваа, видоа смоквата исушена од корен.
21
А Петар, повикувајќи се на сеќавање, му рече: „Учителе, ете, смоквата што ја
проколна ти се исуши.
22
А Исус, одговарајќи им, рече: „Верувајте во Бога!
Страста
е преголема желба за задоволства на телото. Назареецот проповедал целибат за
своите следбеници, но додека е лицемер, тој не ги применил овие учења на себе.
И мажите и жените му даваат сексуални услуги како и другите во начинот на
исхрана, засолниште и други потреби.
Лука
8:1-3
1 А
потоа отиде по секој град и село, проповедајќи и објавувајќи ја радосната вест
за Царството на Бога; и дванаесетте беа со него,
2 А
некои жени, исцелени од зли духови и немоќ, Марија ја повика Магдалена, од која
излегоа седум ѓаволи,
3 И
Јоана, жената на Хуса, управителот на Ирод, и Сузана и многу други, кои му
служеа од својата имотна состојба.
*Има
избришани пасуси во евангелието по Марко. Назареецот имал односи со еден од
неговите ученици додека другите спиеле во градината пред неговото распнување.
Назареецот се залагал и поттикнувал УБИСТВО од себични причини:
Лука
19:27
27
Но, оние мои непријатели, кои не сакаа јас да царувам над нив, доведете ги овде
и убијте ги пред мене.
Назареецот не само што го застапуваше ропството, туку го охрабруваше и одобруваше злоупотребата на робовите:
Лука
12:47
47
И тој слуга, кој ја знаеше волјата на својот господар, и не се подготвил, ниту
направил според неговата волја, ќе биде тепан со многу удари.
Покрај тоа што проповедта на гората е мравка и против природата (вештачка), постапките на Назареецот зборуваат многу погласно од неговите зборови и ја откриваат неговата вистинска природа - онаа на големиот лицемер:
Матеј
5
1 И
гледајќи го мноштвото, се искачи на планината, и кога се качи, му пријдоа
учениците Негови.
2 И
ја отвори устата и ги поучи, велејќи:
3
Блажени се сиромашните во дух, зашто нивно е царството небесно.
Назаренецот бил СВЕ, освен „сиромашен по дух“. Тој беше арогантен, самобендисан и секогаш ги ставаше своите потреби и желби пред потребите на другите.
Лука
10:38-42
Матеј
10:37
(види
ги горните стихови)
4 Блажени се оние што тагуваат, зашто ќе се утешат.
Матеј
8:21-22
21
А друг од неговите ученици му рече: „Господи, дозволи ми прво да отидам да го
погребам татко ми.
22
Но Исус му рече: „Следи ме; а мртвите нека ги закопаат своите мртви.
5
Блажени се кротките, зашто тие ќе ја наследат земјата. „Кроток“ значи
„скромна“. Прочитајте го горниот пасус од стиховите што ја откриваат гордоста и
ароганцијата на Назареецот.
6 Блажени се оние што гладуваат и жедни за правда, зашто ќе се наситат.
Назареецот отворено се залагал и поттикнувал хаос и беззаконие. Овие неетички, самоубиствени, антиживотни учења работеа на поткопување и уништување на правните системи, што резултираше со казнување на жртвата, додека криминалците се наградуваат и охрабруваат во нивното однесување. Крајниот резултат е колапс на цивилизацијата. Секој вид што не успева да се одбрани ќе исчезне. Ако човечкото тело ги игнорирало бактериите и вирусите што го напаѓаат, скоро сите луѓе ќе умреле за помалку од еден ден. Овие учења се против животот и дизајнирани да уништат човечки животи.
Матеј
5:38-44
38
Сте слушнале дека е речено: Око за око и заб за заб.
39
Но, јас ти велам, да не се противиш на злото, туку секој што ќе те удри по
твојот десен образ, свртете му го и другиот.
40
А ако некој сака да те тужи пред законот и да ти го одземе палтото, нека ја има
и твојата наметка.
41
И кој ќе те натера да поминеш една милја, оди со него две.
42
Дај му на оној што бара, и не му ги врти плеќите на оној што сака да позајми од
тебе.
43
Сте слушнале дека е кажано: Сакај го ближниот свој и мрази го својот
непријател.
44
Но јас ви велам: сакајте ги своите непријатели, благословувајте ги оние што ве
проколнуваат, правете им добро на оние што ве мразат и молете се за оние што ве
навредуваат и ве прогонуваат;
7
Блажени се милостивите, зашто тие ќе добијат милуваат. Назареецот бил се освен
„милостив“. Тој вечно осудува, заканувајќи и проколнувајќи луѓе.
8
Блажени се чистите на срцето, зашто тие ќе го видат Бога.
Назареецот
бил сè освен „чист на срце“.
Јован
5:31
31 Ако сведочам за себе, моето сведоштво не е вистина.
Назареецот
им рекол на своите ученици дека нема да умрат пред неговото второ доаѓање:
Матеј
16:28
28
Вистина ви велам, Овде стојат некои, кои нема да ја проват смртта, додека не го
видат Синот човечки како доаѓа во своето царство.
Откровение
3:11
11
Ете, доаѓам брзо: држете го тоа што го имате, за никој да не ви ја земе
круната.
Лука 19: 29-35
Лука 6: 1-5
(Види погоре)
Лука 19: 27 (види погоре)
Матеј
5:19
19
Затоа, кој ќе прекрши една од овие најмали заповеди и така ќе ги научи луѓето,
ќе се нарече најмал во царството небесно; но кој ќе ги направи и ќе им ги научи
на другите, ќе се нарече голем во царството небесно.
9 Блажени се миротворците, зашто тие ќе се наречат синови Божји.
Матеј
10:34-36
34
Немојте да мислите дека дојдов да испратам мир на земјата: не дојдов да
испратам мир, туку меч.
35 Зашто,
дојдов да го ставам мажот против татка си, ќерката против мајка си и снаата
против свекрвата
36 А непријатели на човекот ќе му бидат од неговите домашни.
10
Блажени се оние што се прогонувани заради праведноста, зашто нивно е царството
небесно.
Назареецот ја осудува праведноста и работи против неа - видете ги другите стихови на оваа страница.
Матеј
5:11
11
Блажени сте вие, кога ќе ве навредуваат и ќе ве прогонуваат, и лажно ќе каже
секакво зло против тебе, заради мене.
Ова
е очигледна омразата на Назареецот кон човештвото.
Матеј
19:12
12 Зашто има некои евнуси, кои така се родија од утробата на мајка си, а има и евнуси, кои беа евнуси од луѓе, а има и евнуси, кои се направија себеси евнуси заради царството небесно. Кој може да го прими, нека го прими.
„Евнух“ е кастриран маж; со други зборови, маж со отсечени тестикули. Католичката Црква рутински ги кастрирала младите хор-момци за да не им се менува гласот.
Матеј
5:29-30
29
А ако десното око те соблазнува, извади го и фрли го од себе, зашто ти е
корисно да загине еден од твоите членови, а не целото твое тело да биде фрлено
во пеколот.
30
И ако твојата десна рака те соблазнува, отсечи ја и фрли ја од себе, зашто ти е
корисно да загине еден од твоите членови; а не целото твое тело да биде фрлено
во пеколот.
Матеј
8:30-32
30
И имаше добар пат од нив стадо многу свињи што паселе.
31
Така ѓаволите го молеа, велејќи: „Ако нè избркаш, дозволи ни да одиме во
стадото на свињи.
32
А тој им рече: „Одете! И кога излегоа, влегоа во стадото свињи, и ете, целото
стадо свињи насилно истрча по стрмнината во морето и загина во водите.
Ниту
еден поединец во историјата не добил повеќе изговори. Извртувањето,
искривувањето и целосното лажење на она што овој ентитет го научил и го правел
е вообичаено меѓу оние кои се во заблуда, симпатичен и/или едноставно глупав.
Многумина
тврдат дека овој ентитет никогаш не постоел и/или е неважен. Луѓето кои ги
поддржуваат овие мислења се исто толку заблудени и глупави како и оние кои
веруваат дека Назареецот бил праведен поединец. Дали овој ентитет физички
постоел или не не е неважно. Ефектите што ова суштество ги имаше врз човештвото
се проникнаа во секој аспект на општеството во кое живееме повеќето од нас. Има
милиони и милиони кои го обожаваат ова суштество и немилосрдно го промовираат
на секое ниво. Влијанието што овој ентитет го има врз човештвото е ужасно.
Скоро секоја војна досега се водела за религиозни цели на РХП. Милиони и
милиони имаат тешки психолошки нарушувања и прекини, што ги спречува да живеат
здрав нормален живот.
Списокот
за жалење на злосторства против човештвото извршени поради оваа личност
продолжува и продолжува.
Не
е важно дали ентитетот е мит или физички и историски постоел. Ентитетот е
реалност преку сите големи неправди и чие функционирање СИТЕ нè задржуваат
назад со векови и мора да бидат уништени. Оние кои заземаат став за лична
слобода и слобода непрестајно се борат со христијаните на судовите додека
немилосрдно и опсесивно работат да го лишат секој последен човек, жена и дете
на нивната слобода и нивните животи.