Нема прецизен датум за почетокот на инквизицијата, повеќето извори се согласуваат дека се манифестирал во првите шест години од владеењето на Католичкиот Папа, Григориј IX, помеѓу 1227 и 1233 година. Папата Григориј IX кој владеел од 1227-1241 често се нарекува „Татко на инквизицијата“.

Инквизицијата беше кампања на тортура, осакатување, масовни убиства и уништување на човечки живот извршени од Христијаните и нивниот Еврејски корен. Црквата ја зголеми моќта сè додека не имаше целосна контрола над човечкиот живот, и световниот и религиозниот.

Ватиканот не беше задоволен од напредокот постигнат од регионалните лидери во искоренувањето на ересите. Папата Инокентиј III нарачал свои инквизитори кои директно му одговарале. Нивниот авторитет беше официјализиран во папскиот бик од 25 март 1199 година. Инокентиј изјавил дека „секој што се обидел да толкува лично гледиште за Бог што се коси со Црковната догма, мора да биде запален без сожалување“.

Во 1254 година, за да им ја олесни работата на инквизиторите, Папа Инокентиј IV наредил дека обвинетите можат да останат анонимни, спречувајќи ги жртвите да се соочат со нив и да се бранат. Многу цркви имаа ковчег каде што информаторите можеа да изнесат писмени обвинувања против своите соседи. Три години подоцна, тој одобри и официјално го одобри тортурата како метод за извлекување признанија за ереси. 

Жртвите биле мачени во една соба, а потоа, доколку признаат, ги одведувале од комората во друга просторија за да им признаат на инквизиторите. На овој начин може да се тврди дека признанијата биле дадени без употреба на сила. Инквизицискиот закон го замени обичајното право. Наместо невин додека не се докаже вината, беше виновен додека не се докаже дека е невин.

Инквизиторите се збогатија многу, примање мито и парични казни од богатите кои платиле за да не бидат кривично гонети. Богатите беа главна цел на црквата која им ги конфискуваше имотот, земјиштето и сè што имаа со генерации. Инквизицијата го презеде целиот имот на жртвите по обвинение. Имаше многу малку или воопшто шанси да се докаже дека е невин така што ова е еден начин на кој Католичката црква се збогати многу. Папата Инокентиј изјави дека бидејќи „Бог“ ги казнува децата за гревовите на нивните родители, тие немаат право да бидат законски наследници на имотот на нивните родители. Доколку децата не излегоа слободно да ги осудат своите родители, тие останаа без пари. Инквизиторите дури и ги обвинија мртвите за ерес, во некои случаи, дури седумдесет години по нивната смрт. Тие ги откопале и запалиле коските на жртвата и им го конфискувале целиот имот на нивните наследници, а не им останале ништо. 10

Постапките на инквизиторите имаа разорни ефекти врз економијата што остави цели заедници целосно осиромашени додека црквата преполна со богатство. Тие, исто така, ја осакатија економијата со тоа што беа осомничени за одредени професии. Инквизиторите верувале дека печатениот збор е закана за црквата и ја попречувале комуникацијата предизвикана од пронајдокот на печатарската машина во 15 век. Мапите, картографите, патувачките трговци беа ставени под силно сомневање; закана за црквата.

Иако црквата почнала да убива луѓе што ги сметала за еретици во 4тиот век и повторно во 1022 година во Орлеан, папските статути од 1231 година инсистирале еретиците да страдаат од смрт со оган. Со палење луѓе до смрт спречија пролевање на крв. Јован 15:6 „Ако некој не остане во мене, тој е исфрлен како гранка и се исуши; и луѓето ги собираат и ги фрлаат во оган и тие изгоруваат“.

Педофилијата на која се гледа денес е само мал пример за лудоста и изопачените, искривени умови на повеќето Христијани и до каде води секоја моќ што ја добиваат.

Ловот на Вештерки, 1450-1750 беше она што Р.Х. Робинс [Енциклопедија за вештерство и демонологија] го нарече „шокантниот кошмар, најгрозното злосторство и најдлабокиот срам на западната цивилизација“. Во овој период од 300 години, црквата ги засили масовните убиства и систематското мачење на невини човечки суштества. На мачителите им било дозволено онолку време колку што им било потребно да ги мачат своите жртви. Повеќето судови бараа жртвата да биде темелно избричена пред мачењето, тврдејќи дека секој Демон кој ќе остане неоткриен во влакната од телото на жртвата може да интервенира за да ја ублажи болката што ја нанеле мачителите или да одговараат за жртвата.11

Докторите би биле присутни доколку се чинеше дека жртвата може да умре од тортурата. Потоа, на жртвата би и било дозволено да се опорави малку пред да се примени повеќе мачење. Ако жртвата умрела за време на мачењето, инквизиторите тврделе дека Ѓаволот интервенирал со цел да ја поштеди жртвата дополнителна болка или да ја спречи да ги открие неговите тајни.12 На оние кои се онесвестиле им се истурал оцет во ноздрите за да ги оживее. Семејствата на жртвата беа обврзани според законот да ги надоместат судовите за трошоците за тортура. Цели имоти биле запленети од црквата. Свештениците ги благословуваа инструментите за мачење пред да бидат употребени. Беа употребени одредени уреди за да се нанесе максимална болка; неоспорен доказ за болниот Христијански ум:

Јуда лулка

Жртвата била повлечена со јаже или синџир, а потоа спуштена до точката. Мачителот го контролирал притисокот со прикачување на тегови на жртвата или нишање или кревање и пуштање на жртвата од различни висини.

Бродекин [Чизмите]

Бродекинот се користел за кршење на нозете со затегнување на уредот со рака, или со помош на чекан за чукање во клиновите за да се скршат коските додека не изникне коскената срцевина. Луѓето кои онесвестиле дополнително биле осудени како губењето на свеста како трик од Ѓаволот за да се избегнат болката.

Горење на стапалата.

На стапалата се нанесувале масло, маст и маснотии пред да се испечат на оган. Се користеше екран за контрола или зголемување на болката бидејќи изложеноста на огнот се вклучуваше и исклучуваше за максимално страдање. Исто така, како варијација, некои жртви биле принудени да носат големи кожни или метални чизми во кои се истурала врела вода или стопено олово.

Виси и Стрападо

Рацете на жртвата биле врзани зад грб. Потоа со макара и јаже биле прикачени до таванот на комората за мачење. Следеше дислокација. Христијаните го претпочитаа овој метод, бидејќи не остава видливи траги на мачење. Тешките тегови честопати се врзувале за жртвата за да ја зголемат болката и страдањето.

Сквасацијата беше поекстремна форма на тортура. Овој метод вклучуваше врзување на тегови колку стотици килограми, извлекувајќи ги екстремитетите од нивните приклучоци. По ова, Христијанскиот инквизитор набрзина го отпуштил јажето за да паднат на подот. Во последната секунда, Христијанскиот инквизитор повторно ќе го истргне јажето. Ова ја дислоцираше практично секоја коска во телото на жртвата. Четири апликации се сметаа за доволни за да се убијат дури и најсилните жртви.

Многумина исто така беа обесени наопаку додека не дојде до задавување.

Вилушка на Еретик

Оваа направа често се користела за да се замолчи жртвата на патот кон запалениот столб, така што тие не можеле да откријат што се случило во комората за мачење или на кој било начин да се одбранат.

Раскинување на месото

Христијанското свештенство воодушевувало од кинењето на телото. Католичката Црква научила дека човечкото суштество може да живее додека кожата не се излупи до половината кога е жива одрана. Честопати, риперите се загреваа до црвено и се користеа на женските гради и во гениталиите на двата пола.

Градите Мевосек

Железната тортура стол беше начичкана со шила. Жртвата била гола врзана со прерамки и бил запален оган под столот. Се користеле и тешки предмети. Тие беа ставени на жртвата за да се зголеми болката на шила. Нанесени се и удари со чекани. Честопати, со столот се нанесуваа и други мачни средства, како што се штипки за рипчење месо, прикажано погоре и пороци за дробење на нозете.

Дробилка на черепи

Овој зборува сам за себе. Христијанските свештеници ја претпочитале оваа направа бидејќи не оставала видливи траги, освен ако черепот бил целосно згмечен, што се случило.

Решетката

Решетката, ака скалата беше уште еден уред што се користеше интензивно. Постапката беше да се постави голата или речиси голата жртва хоризонтално на скалата или решетката. Јажињата се користеле за врзување на рацете и нозете како турникет. Јазолот може постојано да се искривува за да се затегнат јажињата и да се истегне жртвата до тогаш кога се скинувале мускулите и лигаментите и се скршувале коските. Често, врз жртвата биле ставани тешки предмети за да се зголеми болката. Ова црквата го сметала за „еден од поблагите форми на мачење“.

Тркалото

Голата жртва беше испружена, лежена со лицето надолу на земја или на обвинителната клупа, со раширени раце и нозе и врзана за колци или железни прстени. Под зглобовите, лактите, глуждовите, колената и колковите беа поставени дрвени напречни парчиња. Инквизиторот потоа ги скрши екстремитетот по екстремитетот и зглобот по зглобот, вклучително и рамената и колковите, со рабовите на тркалото затегнати од железо, внимавајќи да не дојде до смрт на жртвата. Имаше парчиња скршени коски, крв бликаше насекаде, а целиот скелет на жртвата бил смачкан и искршен. Потоа, скршените екстремитети беа „плетани“ во краците на големото тркало.

Тркалото мора да биде едно од најстрашните од сите уреди за мачење. Идејата е дека екстремитетите на жртвите се скршени и испреплетени околу краците на тркалото, прицврстувајќи ги на него.

Штрафот на Палецот Завртката за палецот беше уред каде што палците на жртвата беа поставени и систематски кршени. Слични уреди биле користени и на прстите. Завртките со палците честопати се ставаа истовремено со стрападо и други уреди за мачење за да се нанесе поголема болка.

Водената тортура Жртвата била соблечена и врзана за клупа или маса и била вметната инка и притисната надолу во неговото грло. Во инка се истураше вода во полни бокали со стискање на носот, принудувајќи го да голта. Откако ова беше повторено доволно пати до местото каде што стомакот на жртвата за малку ќе пукнеше, жртвата потоа била навалена на клупата или масата со главата на жртвата насочена кон подот. Водата во стомакот врши болен притисок врз белите дробови и срцето на жртвата. Со ова не беше само неверојатната болка, туку и чувството на гушење. Инквизиторите, исто така, би тепале по стомакот со чеканчиња до степен на внатрешен прекин. Во друга варијација, жртвата била принудена да голтне големи количества вода заедно со заврзана врвка. Врфцата потоа била насилно откината од устата на жртвата што резултирало со отсекување на цревата.

Железната Девојка позната и како „Богородица“. Предната страна на овој уред ја покриваше статуата на Дева Марија, внатре имало шилци, остри ножеви или клинци. Рачките би ги движеле рацете на статуата, притискајќи ја жртвата со ножевите и клинците.

Други уреди и методи:

• Присилно хранење на премногу солена храна што резултираше со екстремна жед, а потоа, негирање на вода.

• Пикајне во врела вода обложена со вар.

• Движење напред-назад од 2 или повеќе инквизитори со јажиња прикачени на шилеста железна јака. Ова го скинуваше месото на вратот на жртвата. Варијациите користеа завртки кои може да се затегнат.

• Молитвената столица. Шип штица на која жртвата била принудена да клекне.

• Залихи кои беа опремени со железни шилци.

• Полека печење жртви над оган.

• „Одење по Вештерка“ подразбираше принудување на жртвата да оди напред-назад со денови до целосно исцрпување. Варијација на ова беше жртвата да седи со скрстени нозе на дрвена столица, да биде лишена од движење или сон. Некои жртви биле на возраст од 80 години.

• „Фрлање“. Слично на шилестиот железен јака, само јаже било цврсто врзано околу главата, а жртвата била влечена напред-назад.

• „Турки“. Тоа беа варијација на штипки кои се користат за вадење на ноктите.

• Многумина беа фрлени во гнасни зандани без светлина или човечки контакт, покрај тоа, честопати беа врзани со синџири или затворени во залихите.

• „Постигнувањето над Здивот“ древното верување дека крвавењето на вештерка над устата и носот ќе ја скрши магијата ги поттикна инквизиторите да кинат месо, да се лепат со игли и други инструменти на лицето на жртвата.

Галилео Галилеј, познатиот Италијански астроном и физичар беше една од најпознатите жртви на инквизицијата. Писмо во кое тој се обидел да ја демонстрира теоријата на Коперника, дека Земјата не е центар на универзумот, било испратено од некои од неговите непријатели до инквизиторите во Рим. Тој беше суден во 1633 година и беше прогласен за виновен за ерес. Тој беше принуден да се откаже [јавно ја повлече изјавата] и беше осуден на доживотен затвор во домашен притвор. Во 1979 година, папата Јован Павле II изјави дека Римокатоличката Црква „можеби згрешила кога го осудила“, и тој формираше комисија за проучување на случајот.13 Во 1993 година, Католичката Црква „официјално“ го помилува Галилео. Со други зборови, тие му простиле што научил дека планетите се вртат околу Сонцето, а не околу Земјата.

Загуба на човечки живот:

• Салцбург, Австрија, 1677-1681 над 100 убиени.

• Баскиски регион на Пиринеите; 1608 година, адвокатот Пјер де Ланкре бил испратен во регионот за да ги „искорени и уништи оние што ги обожавале Паганските Богови“. Над 600 мачени и убиени.

• Судијата на Вештерки Анри Богует в. 1550-1619 година испратија околу 600 жртви во нивната смрт во Бургундија, многу од нив мали деца кои беа систематски мачени, а потоа живи запалени.

• Трудна жива жена изгорена и од траумата се породила пред да умре. Бебето потоа го фрлиле во пламенот.

• Шведскиот град Мора, 1669 година, повеќе од 300 убиени. Меѓу нив 15 деца. Триесет -шест деца на возраст меѓу 9 и 15 години биле натерани да трчаат по ракавици и биле тепани со прачки по рацете еднаш неделно во текот на цела година. Дваесет од најмалите деца, сите помлади од 9 години, 3 недели последователно беа камшикувани на рацете пред вратата на црквата. Многу други беа жестоко претепани за прекршоци на вештерство.

• Во Шкотска, под власта на Оливер Кромвел, во 1661 година биле убиени вкупно 120 лица во еден месец. Проценките за вкупните загинати се дури 17.000 помеѓу 1563 и 1603 година.

• Во Вирцбург, Германија, канцеларот напиша графички приказ во 1629 година: „...има триста деца од три или четири години, за кои се вели дека имале односи со Ѓаволот. Сум видел убиени деца од седум години и храбри мали учени на десет, дванаесет, четиринаесет и петнаесет години...“ Помеѓу годините од 1623 и 1633 година, околу 900 „вештерки“ биле убиени низ Вирцбург. Ова во голема мера го одржувале Језуитите.

• Хроникерот од Тревс во 1586 година известил дека целата женска популација од две села била избришана од инквизиторите. Само две жени останаа живи.

• Забележаните случаи ги вклучуваат витезите Темплари, Јованка Орлеанка која била врзана со синџири за вратот, рацете и нозете и затворена во тесен железен кафез, Галилео, кој изјави дека Земјата се врти околу Сонцето и не е центар на универзумот како што учеше црквата (Види погоре).

Горенаведените сметки беа преземени од Касел речник на вештерството од Дејвид Пикеринг.

Во неделата, 12 март 2002 година, папата Јован Павле Втори се извини за „грешките на неговата црква во последните 2000 години“.

Референци:

¹The Dark Side of Christian History by Helen Ellerbe, page 124
²Cassel Dictionary of Witchcraft by David Pickering, article on "Germany", page 108
³Cassel Dictionary of Witchcraft by David Pickering, article on "Inquisition", page 146
⁴ World Book Encyclopedia article on "Inquisition." ©1989
⁵ Wizards and Sorcerers by Tom Ogden, article on "Inqusition."
⁶ The Dark Side of Christian History by Helen Ellerbe, page 77
⁷Wizards and Sorcerers by Tom Ogden, article on "Inquisition."
⁸The Dark Side of Christian History by Helen Ellerbe, page 77
⁹Wizards and Sorcerers by Tom Ogden
¹⁰The Dark Side of Christian History by Helen Ellerbe, page 80
¹¹Cassel Dictionary of Witchcraft by David Pickering article on "Torture."
¹²Cassel Dictionary of Witchcraft by David Pickering, article on "torture."
¹³World Book Encyclopedia article on "Galileo." ©1989

НАЗАД КАЈ ИЗЛОЖУВАЊЕ НА ХРИСТИАНСТВОТО